انتقل إلى المحتوى
الأحد، 4 أكتوبر 2026

أخبار أعمق..
لمجتمع أكثر وعيًاالمواطن في قلب الخبر

صحيفة المواطن اليوم
عاجل
إعلان

الدكتور مبروك لصحيفة الأهرام : :أوصياء الدين سبب ما نعانيه من مشكلات فكرية

الدكتور مبروك لصحيفة الأهرام : :أوصياء الدين سبب ما نعانيه من مشكلات فكرية
77-43 متابعة المواطن اليوم اجرت صحيفة ( الاهرام ) المصرية حوارا مع الدكتور مبروك عطية  نعيد نشره هنا لاهمية ما جاء في الحوار وليطلع عليه القراء الاعزاء : يطل على مشاهديه عبر شاشات الفضائيات مرتديا نظارته السوداء حاملا فى يده اليمنى وردة حمراء وفى اليسرى حزمة من نبات النعناع، قد يكون مثل هذا المشهد مصدر سخرية لدى البعض او يثير الغرابة لدى آخرين، ولكنه بفتاواه البسيطة والميسرة يجذب قلوب وآذان المشاهدين. إنه الدكتور مبروك عطية، الأستاذ بجامعة الأزهر، الذى يعد احد الدعاة المقربين إلى قلوب الجماهير نظرا لأسلوبه الحسن وبشاشة وجهه، وكان لنا معه هذا الحوار: ما النصائح التى تقدمها للمسلمين فى رمضان ؟ هى نفسها النصائح التى أقدمها للمسلمين فى غير رمضان لكنها فى رمضان اشد فكان الرسول صلى الله عليه وسلم أكرم وأجود الناس وكان اشد كرما فى رمضان ففى غير رمضان يوجد عمل وخلق فالمسلم لابد أن يتحلى بالخلق الحسن فى كل أيام السنة وليس فى رمضان فقط . وكيف نستثمر هذا الشهر الكريم فى إحياء منظومة القيم والأخلاق فى المجتمع المصري؟ تعود إذا أردنا أن تعود فالإرادة إن لم يتبعها عمل كانت مجرد خيال سقيم وفكرة باهتة إذا أردنا وما أكثر الآيات التى تبرز هذا المعنى فقال تعالى ( من يرد ثواب الدنيا نؤته منها )التوفيق معتمد على الإرادة أى الإرادة المصاحبة للإنجاز الذى يريد أن يتزوج ينبغى أن يدخر مالا للزواج ويسعى ومن يريد أن ينطلق لابد أن يكون له سيارة فالإرادة لابد أن تكون مصحوبة بعمل جاد وتعود منظومة الأخلاق والقيم من خلال الأسس التالية أولا: بناء الشخصية المسلمة على عزم الأمور فقال تعالى ( إن ذلك من عزم الأمور) فقد تغافلنا عن هذا الأساس، ثانيا : معالجة قضايا الواقع بمفهوم يسير وأسلوب أيسر مواجهة قوية ليس فيها إمساك العصا من النصف وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الحلال بين والحرام بين)، ثالثا: الإصرار على محاربة الرجل المنسوب إلى الدين وما أكثرهم من اعتقادات فاسدة ومنها المعالجة بالقرآن والسحر والعين والحسد والخرزة الزرقاء والتفاؤل والتشاؤم وكل ذلك معتقدات خاطئة وفاسدة، رابعا: إعلاء معنى العمل فى المجتمع الذى يحقق رفع راية الدين وسمو راية الوطن وللعمل فى الإسلام قيمة يعرفها علماؤه. ما ذكريات فضيلتك فى شهر رمضان؟ ذكرياتى فى شهر رمضان لا أول لها ولا آخر معظم كتبى الفت فى رمضان ما مر على رمضان منذ حصولى على الماجستير حتى اكتب كل رمضان كتابا ففى كل رمضان أقوم بتأليف كتبى فى رمضان وعشت أجمل أيام حياتى وأجمل أيام رمضان ولياليه فى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. ما السر وراء ظهورك حاملا للورود ومرتديا للنظارة السوداء؟ الورد فى يدى إثبات لشيئين خطيرين الأول أن هذا الدين جميل والورد رمز الجمال فإن وجد احد خلاف ذلك فليراجع دينه واعتقاداته ويراجع سلوكه فلن يشاد هذا الدين احد الا غلبه والأمر الثانى إثبات أن هذه الدنيا جميلة ونحن الذين زرعنا القبح فيها والدليل على ذلك ان القرآن الكريم حافل:(وَفِى الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَي بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَي بَعْضٍ فِى الْأُكُلِ إِنَّ فِى ذلك لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)، ومن يراجع قراءة هذه الآيات سيقف عند هذه المفردات (جنتين - اعناب - نخل) صورة طبيعية لدنيا فيها الاتفاق على زرع يثمر فإذا دخل فيها إرهابى وفجر فيها نفسة زاعما انه شهيد او خربها فأحرق زرعها ولوث نهرها فلا يلومن إلا نفسه الغبية ولا يلومن من سمح له بهذا التخريب إلا نفسه هذه صورة الكون فى القرآن الكريم جنة لا نار ونعيم لا عذاب حتى فى الابتلاء جاء ذكر الجنة أى الشجر العملاق من العنب قال تعالى : «إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ» فمن الذى حول الجنة إلى جحيم ومن الذى سد الطرق وغلق دور العلم وارهب الدارسين وافسد فى الأرض والله لا يحب المفسدين فتلك الوردة التى احملها رمز على ذلك وإشارة إليه. وكيف ترى مستقبل مصر والأمة العربية والإسلامية؟ انظر إلى مستقبل مصر والأمة العربية والإسلامية من خلال قول الله تعالى (لعل الله يحدث بعد ذلك أمرأ)، وارى المستقبل بصورة مشرقة لو عملنا على الاجتهاد فى طاعة الله. ذكرت ان أوصياء الدين «سيذهبون بالبلد الى الف داهية» ماذا تقصد بذلك ومن هم أوصياء الدين؟ هو كل من يدعى انه عالم وله أغراض يظن انه سوف يحققها تمسحا بالدين . وكيف يمكن حماية الشباب من التطرف والإرهاب؟ لا يمكن حماية الشباب من التطرف والإرهاب بخطبة أو بمحاضرة وإنما يكون العلاج الناجع فى صرفهم عن الإرهاب والإرهابيين والتطرف عن طريق، أولا: القضاء على البطالة ثانيا : استثمار عقولهم وعدم الاستخفاف بهم ثالثا : السعى فى تأمين مستقبلهم وبناء مساكن لهم ولا يخاطبهم إلا ذو قدرة على إقناعهم ولن يكون إلا عالم ثقة يستطيع محاورتهم وتغيير مفاهيمهم وهذا جهد ينبغى أن يتوازى معه جهد آخر فى تربية النشء ففى المرحلة الابتدائية الأطفال أشبه ما يكونون ب(سى دي) فارغ يمكن أن يمتلئ بأى شيء لان هؤلاء الناشئة سيكونون يوما ما شبابا فإذا تربوا على مبادئ سرت فى دمائهم فلن يستطيع أى لاعب بالعقول ان يدنو من حصن عقولهم المحصنة بالمعلومات الصحيحة وفهم الدين . وما العلاج الأمثل لمواجهة الإرهاب والتطرف؟ لا علاج للإرهاب إلا بالمواجهة ومن الصعب أن تواجه إنسانا لأنه من المستحيل أن تواجه الإرهاب بالكلام فالإرهاب نوعان الأول إرهاب معنوى أو فكرى وهو اخطر من الدموى لأنه يؤسس لمنهج حياة دموية هادمة، ثانيا : إرهاب قتالي. أثارت فتواك بعدم تحريم التدخين كثيرا من الجدل كيف ترى ذلك؟ انا لم اقل ذلك، انأ ذكرت انه حرام عند طائفة من العلماء أحبهم واحترمهم وارى انه مكروه والفرق بين المكروه والحرام يسير وقد سبقنى إلى ذلك شيخ الأزهر السابق محمود شلتوت سنة 1961 وكلامه مطبوع بمجلة الأزهر والخلاف اليسير ينبغى ألا يثير قضية أو مشكلة وإذا كان قد أثار مشكلة فانا مع من يقول انه حرام قضاء على تلك المشكلة وليس فى نفسى غضاضة ولست مصرا إصرار من يحارب فى الهواء ويفتعل الخلاف ليقلب الدنيا رأسا على عقب./ حوار هند مصطفى عبد الغني
إعلان

شارك الخبر أو احتفظ بنسخة للقراءة

تعليقات القراء

لا توجد تعليقات معتمدة بعد. شاركنا رأيك.

أضف تعليقًا

تُراجع التعليقات قبل النشر. لا يُنشر بريدك الإلكتروني، ولا تُقبل روابط أو أكواد أو صور.

التحقق قبل الإرسال
اضغط لإظهار الرمز، ثم أدخله قبل الإرسال.
صحيفة المواطن اليوم

أقسام الصحيفة

تواصل معنا دخول الإدارة

ابحث في المواطن اليوم